О самурайском мече, патриотическом воспитании и корпоративной этике
2 сентября 2010 г. в газете «Амурская правда» опубликовано сообщение о том, что меч японского генерал-лейтенанта Тейджиро Китазавы из фондов Рязанского музея-заповедника, врученный во время капитуляции Японии генерал-лейтенанту танковых войск рязанцу М.Ф. Терехину достиг города Благовещенска и размещен в экспозиции Амурского областного краеведческого музея имени Новикова-Даурского.
Публикация (http://www.ampravda.ru/2010/09/02/027175.html) сопровождалась нелицеприятными высказываниями директора Амурского музея Елены Пастуховой в адрес рязанского музея, которые считаем необходимым прокомментировать.
М.С. Урманов, заведующий сектором истории РИАМЗ
Празднование 65-й годовщины победы над Японией – это событие всероссийского масштаба, которое не должно ограничиваться только Амурской областью. Обвиняя нас в отсутствии масштабного мышления, директор Амурского музея, в тоже время замечает, что история данного меча жителям Центральной России не настолько близка как амурчанам. Это утверждение, по нашему мнению, показывает узость мышления данного человека. Следует напомнить, что именно уроженцу Рязанской земли, М.Ф.Терехину достался знаменитый самурайский меч. Другой рязанец – М.И. Савельев, генерал-лейтенант, командир 5-го гвардейского танкового корпуса, известен всей России по беспрецедентной операции, переходу через горный хребет Большой Хинган. Однако мы ни в коем случае не разделяем советских воинов на амурчан, рязанцев, сибиряков и т. д. Против милитаристской Японии воевали воины со всей России и союзных республик. Эта победа принадлежала всему советскому народу. Утверждать, что сведения о зверствах японцев на территории Китая не тронули сердца рязанских коллег или мы неблагодарны жителям Амурской области за помощь в тушении лесных пожаров со стороны Е. Пастуховой просто непорядочно.
Переговоры с рязанским музеем вышеозначенным директором велись очень странно. Пожалуй, смысл этих телефонных звонков можно выразить простой русской поговоркой «вынь да положь». В то время как необходимые документы о передаче меча во временное хранение Амурскому музею не были подготовлены, а делались по факту, в великой спешке, когда Е. Пастухова уже прибыла в Рязань. Поэтому мы не скрываем, что у нас возникли справедливые опасения в компетентности директора Амурского музея. С точки зрения музейной этики эта история вообще не поддается ни какому анализу.
В сообщении Амурской правды говорится: «Боевой трофей объединил историков, чиновников, политиков и общественность», тогда как в устной беседе с хранителем экспозиции, где находится меч, Е. Пастуховой было сказано, что на нее давят власти. Где же правда?
В заключение хотим сказать, что Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник является особо ценным объектом культурного наследия народов Российской Федерации. Фундамент работы Рязанского кремля не только Древняя Русь, как утверждает Е. Пастухова, но вся история России с древнейших времен до наших дней. Хотелось бы пожелать директору Амурского музея более не попадать в нелепое положение.
Е.В.Шапилова, главный хранитель РИАМЗ
Телефонные переговоры с Рязанским музеем Е.И. Пастуховой велись, что называется «в одни ворота», и продемонстрировали полную некомпетентность последней в вопросах управления музейными предметами и коллекциями. Напомним, что существует предусмотренная законодательством юридическая процедура оформления и выдачи музейных предметов во временное пользование. Директор Амурского музея обнаружила не только полную о ней неосведомленность, но и вплоть до 17-18 августа не предпринимала никаких действий по оформлению страхования, составлению договора выдачи и .т. д. В конечном итоге, все документы, оформление которых зависело от Рязанского музея, в великой спешке, но были оформлены. Особого труда стоило убедить директора Амурского музея застраховать транспортировку музейного предмета, в конечном итоге это было сделано, но не с первого раза и почему-то с учётом только половины предполагаемого маршрута.
Удивляет пафос, с каким описывается прибытие Е.И. Пастуховой в Благовещенск с «трофеем». С гордостью упоминается металлический сейф (а в чем же ещё можно перевозить холодное оружие?), вооружённая охрана и даже перчатки. Но ведь это обычные, предусмотренные музейной практикой составляющие любой временной выдачи музейных предметов, о которых и упоминать-то не стоит. Государственный музей не может работать по-другому, в противном случае будет поставлена под сомнение, как сохранность музейных предметов, так и компетенция музейных сотрудников.
Е.В.Чумичева, хранитель РИАМЗ
Возмущает всех сотрудников музея-заповедника вопиющая несправедливость комментариев, представленных Е. Пастуховой в своём интервью, и освещение всей ситуации с выдачей рязанской реликвии на временную выставку в Благовещенский музей. Грубейшее нарушение музейной этики и всей обычной музейной практики организации вывозных выставок просто потрясло коллектив музея. Без каких-либо предварительных договорённостей, игнорируя уже существующие планы выставочной и культурно-образовательной, экскурсионной работы Рязанского музея, амурские коллеги просто потребовали выдать им самурайский меч в кратчайшие сроки, который его владелец, генерал-лейтенант М.Ф. Терехин, сам предпочёл передать в наш музей-заповедник. Истинные причины такой настойчивости мы не будем комментировать. Однако законный и корректный отказ Рязанского музея вызвал почему-то оскорблённую реакцию со стороны властей Амурской области и всяческие попытки, «продавить» через вышестоящие инстанции положительное решение этого вопроса. Нас, в данной ситуации удивляет не поведение властей, они могут и не знать, какова процедура передачи во временное хранение музейных ценностей из одного конца страны в другой. Неприятно удивило поведение музейщиков, которые до последнего момента игнорировали наши настоятельные требования по правильному, законному оформлению всей необходимой в таких случаях документации. Передача любого музейного предмета, тем более такого уникального экспоната, как самурайский меч М.Ф. Терехина, без точного соблюдения всех правил грозил именно сотрудникам Рязанского музея наказанием вплоть до привлечения к уголовной ответственности.
Пойдя навстречу директору Амурского музея, мы со своей стороны не стали, как говориться, выносить сор из избы, постарались войти в создавшуюся «сложную» ситуацию, оставили её без негативных комментариев. И вместо благодарности, на которую наш музей был вправе рассчитывать, получили вот такой некорректный, абсолютно необъективный отзыв о своей работе. Прискорбно, что общенациональный праздник - Победа, которой гордимся мы все, - омрачён для рязанцев таким оскорбительным и абсолютно незаслуженным выпадом.
И.Г. Кусова, заведующий отделом развития
Местничество в данном случае совершенно неуместно. Равно как неуместно вплетение в музейную акцию так называемого административного ресурса - два месяца рязанскому музею «выкручивали руки» с привлечением глав обоих регионов, требуя в нарушение всех музейных правил и инструкций выдачи реликвийного предмета, представленного к тому же в основной экспозиции.
История с самурайским мечом напомнила аналогичную ситуацию, случившуюся несколько лет назад, когда музею также выкручивали руки представители новоявленного фонда «Пересвет», требуя себе из музейной коллекции посох Александра Пересвета на том лишь основании, что они носят это славное имя. А получив посох во временное пользование благоговейно-патриотично хороводились вокруг него, напрочь забыв про находившееся буквально под ногами захоронение героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби. В обоих случаях зашкаливает степень фетишизации инициаторов и ощущается явный привкус политической конъюнктуры.
Все это не имеет ничего общего с серьезным патриотическим воспитанием, предполагающим не броские и эффектные акции, к тому же влетающие налогоплательщикам в более чем серьезную копеечку, а систематическую и глубокую работу с детьми, чем, кстати, давно и успешно занимается наш музей.
Считаю, что действия руководства Амурского музея, их некорректные публичные высказывания в адрес коллег, тем более несущие оценочный, субъективный характер, противоречат духу и букве музейного сообщества России, исповедывающего высокие корпоративные идеалы служения обществу.